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La Jornada Maya
09/08/2026 | San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
A propósito del día internacional de los pueblos indígenas, que se conmemora este 9 de agosto, la directora del Centro Estatal de Lenguas, Arte y Literatura Indígenas (CELALI), María de la Flor Gómez Cruz, afirmó que “en el tema artístico hay en Chiapas un movimiento muy fuerte desde la creación literaria en sus diversas formas, artes visuales, pintura y el cine”.
Añadió que “es una organización propia de los jóvenes que ahora están haciendo arte. Es cierto que en algún momento las instituciones los acompañaron, pero ahora muchos están iniciando desde lo personal proyectos artísticos”.
Señaló que “seguimos insistiendo en que el trabajo vinculado con la cultura y el fortalecimiento de las lenguas originarias de Chiapas amerita un planteamiento muy serio, sobre todo porque muchos son los espacios en los que ya no se está hablando la lengua, por lo que se necesita mirarse con mayor seriedad, pero también mirar la riqueza que hay desde quienes lo están hablando desde lo propio, sus contextos comunitarios”.
En entrevista comentó que en el CELALI “tenemos diversas actividades que tienen que ver con la promoción lingüística, la formación artística y sobre todo el gran proyecto: El festival maya zoque chiapaneca”.
Originaria del municipio tojolabal de Las Margaritas, agregó: “Lo que veo es que hay un relevo generacional que se está apropiando de los saberes ancestrales y lo está representando a través de formas artísticas”.
Afirmó que “no sólo están representando una realidad, sino que la están cuestionando, están usando las expresiones artísticas como un mecanismo de denuncia de aquello que les incomoda, y sobre todo de colocar esta mirada filosófica de los pueblos originarios como el cuadro de Gus que habla por sí sólo de este pensamiento de la tierra y la cosmogonía”.
Gómez Cruz también expresó que existe “un gran avance” en los derechos de los habitantes de pueblos originarios, “pero debemos de seguir insistiendo para que en algún momento no tengamos que pedir que se nos abran los espacios, sino que se nos den porque se les reconoce desde la diversidad y la diferencia”.
Reiteró que “hay un gran avance y documentos nacionales e internacionales para el reconocimiento de los derechos indígenas, pero si hay una disminución del número de hablantes, significa que algo no está funcionando y tenemos que seguir insistiendo en que la lengua debe de hablarse en todos los contextos y es tarea nuestra en estos espacios”.
Subrayó que “hay una gran tarea pendiente todavía. Están próximas las fechas para la consulta de la Ley General de los Pueblos Originarios, apuesta sumamente importante y profunda después de la reforma al artículo 2 constitucional. Si se materializa nos podría abrir otras posibilidades de seguir caminando para que terminen de consolidarse las garantías de los derechos de los pueblos originarios desde lo colectivo y comunitario”.
Sostuvo que “la ley dice que ahora somos sujetos de derecho público, pero no sólo se debe de quedar en una ley, sino que sea materializada en las comunidades, que se están organizando para ejercer sus propios recursos, decidir qué es lo que deben de resolver, pero puede trascender esta concepción de que si realmente nos reconocemos nosotros mismos como sujetos de derecho público, podemos trascender a otros temas que tienen que ver con el arte, la lengua, el pensamiento y conocimiento de los pueblos originarios desde la salud, lo político, lo social y lo sicológico”.
Edición: Fernando Sierra
