Bodas de parejas LGBTTTI aún son discriminadas por empresas en México tras casi una década

En el país todavía falta una cultura de respeto y tolerancia al colectivo
Foto: Efe

Las parejas LGBTTTI en México aún afrontan discriminación cuando buscan lugares o proveedores para su boda por la falta de una cultura de respeto y tolerancia, aunque la Suprema Corte avaló hace casi 10 años estas uniones en el país.

En el marco del Día del Orgullo LGBTTTI de este viernes, Castulo Rodríguez y Óscar de la Rocha contaron que se casaron en 2022. De la Rocha pensó que la boda podría ser en las playas de Puerto Vallarta, pero se decepcionó cuando un hotel les negó el servicio por ser homosexuales.

“Llamé a un hotel y también cuando se enteraron de que era (una boda) de la comunidad (LGBTTTI), me dieron el no y no me quisieron ni dar la entrada al hotel y después ya no quisimos hacerla en Vallarta”, relató De la Rocha.

La pareja buscó a una persona que fuera parte de la comunidad para que organizara su boda y así pudieron realizar un evento en el que desde la jueza a las personas de servicio fueron respetuosas.

“En nuestro caso, en dos ocasiones les dije: no quiero bandera de colores (del orgullo) atrás porque si (asumen) que va a haber ‘show’ de ‘drags’ o va a haber esto y no. Pusimos esa pauta y en ese momento como que dijeron: vamos a escuchar qué es lo que quieren”, aseguró Rodríguez.

La Encuesta Nacional sobre Diversidad Sexual y de Género realizada en 2021 por el Instituto Nacional de Geografía y Estadística (Inegi) reportó que en México unas cinco millones de personas se identifican como comunidad LGBTTTI, es decir, una de cada 20 personas se identifica con una orientación o identidad de género diversa.

De los poco más de medio millón de matrimonios registrados en todo el país en 2022, 5.829 fueron entre personas del mismo sexo, según el Inegi.

Etiquetas y violencia

Como ellos, muchas otras parejas de la comunidad LGBTTTI padecen la negativa de servicio por parte de las empresas, lidian con empleados que les etiquetan en los estereotipos de género o con una violencia sutil.

Juan Carlos Betancourt y Rigo Longoria narraron que se casaron en 2013, cuando el matrimonio igualitario se acababa de aprobar a nivel local en Ciudad de México.

Al buscar un lugar para casarse los rechazaron en varios hoteles y espacios de eventos o les decían que debía ser en un lugar privado.

“Nos decían: no podemos casar a personas del mismo sexo aquí o sí te voy a hacer un evento un poquito más privado, pero sabíamos que ese tema de privacidad era más porque ‘no queremos que vean este tipo de bodas en mi ‘venue’ (sitio) o en mi hotel’ y lo mismo con los proveedores, les asustaba”, aseguró Longoria.

Betancourt y Longoria reconocieron un avance en las empresas para atender este tipo de bodas, pero apuntaron que sigue habiendo discriminación y violencia en muchos de los proveedores.

Contaron la anécdota de unos conocidos que entraron en el salón de eventos para su primer baile como esposos, pero cuando la banda se dio cuenta de que era una pareja homosexual cortaron la música, se negaron a ofrecer el servicio pactado y se retiraron del lugar.

Nuevas formas de servicio para parejas LGBTTTI

La pareja tomó su experiencia y la de otros conocidos para crear la plataforma ‘Queer Weddings Mx’, para que la comunidad LGBTTTI encuentre servicios empáticos y respetuosos.

También en los últimos años han capacitado a hoteles y empresas del sector de bodas en México para ofrecerles consejos para atender matrimonios igualitarios.

“Si vas a trabajar con el mercado LGBTTTI, si lo haces por dinero o lo haces por convicción, capacítate”, pidió Betancourt.

Gianluca Durán, videógrafo trans especializado en bodas LGBTTTI, contó que ha tenido que capacitarse en cómo atender a las parejas con respeto y libertad, un proceso en el que rompió sus propias barreras para fomentar un lugar seguro.

“Perdamos ese miedo porque somos personas. Eso es lo principal (que tienen las empresas), el miedo y es más bien romper esa barrera que nos ponemos imaginariamente”, aseguró.

Edición: Ana Ordaz


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