María Briceño
Fotos: Rodrigo Díaz Guzmán y María Briceño
La Jornada Maya

Mérida, Yucatán
Martes 12 de diciembre, 2017

Más de un centenar de personas con los pies descalzos llegaron en la víspera a la iglesia de Nuestra Señora de Guadalupe, en el Barrio de San Cristóbal. Decenas de bicicletas apiladas decoraban las afueras de la parroquia, testigos del fervor que une a los mexicanos.

Hay quienes llevan años viajando hasta la Ciudad de México; también hay personas que se organizan con sus familiares y vecinos para llevar café, chocolate, pan y galletas María, desde luego, para que cenen los antorchistas.

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El tradicional chocolomo caliente que hierve en ollas gigantes, entre rábano, cilantro y tostadas crujientes, tiene un costo de 70 pesos, y es servido por amables señoras que portan camisetas rojas con la leyenda “Viva la Virgen de Guadalupe”.

A los peregrinos, ubicados en la parroquia y sus calles aledañas, en camas de colchas delgadas, parece no importarles el escenario montado a un costado, donde una señora canta Júrame por segunda vez.

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José Armando, de Homún, duerme junto a una estatua y seis imágenes de la virgen, que viene cargando en su bicicleta desde la Basílica en la Ciudad de México; una de ellas es del Niño Dios, en quien confía a su hijo de once meses, como si se tratase de su doctor.

Los grupos de antorchistas son, en su gran mayoría, hombres jóvenes, de 14 años para adelante. Escasean las mujeres en la tradición mariana. Ellas reparten la comida o llevan a sus hijos a ver la virgen.

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“Las mujeres no resisten, son más especiales, al segundo día de no bañarse se sienten raras; no aguantarían tanto tiempo en la bicicleta”, señala José Armando, y reclama: “Muchas de las iglesias de los pueblos a los que llegamos no nos abren las puertas, creo que si estamos haciendo esto por la virgencita, nos deberían apoyar”.

En la verbena un niño toca el tambor con una mano y con la otra extiende su sombrero de huano vacío de monedas. Son las diferentes formas de cantarle a la Virgen.


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