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Astrid Sánchez
04/09/2026 | Mérida, Yucatán
Mientras en el Congreso de Yucatán diputadas y diputados hablan en maya y reivindican públicamente la defensa de los pueblos originarios, una iniciativa para reconocer a las mujeres indígenas permanece congelada desde hace un año, aparentemente por cuestiones políticas, negando así la posibilidad de visibilización de las aportaciones que las mujeres mayas realizan en Yucatán.
La colectiva Maaya Ko’olelo’on promueve que el 5 de septiembre sea reconocido como el Día Estatal de la Mujer Indígena, una efeméride que reforzaría la conmemoración del Día Internacional de la Mujer Indígena a nivel local con acciones concretas que contribuyan a su desarrollo social, artístico, cultural, económico y político.
“Esta iniciativa lo que busca es que no se quede únicamente en un evento protocolario donde se hable en lengua maya, sino que también es una manera en que tanto el gobierno como los diputados puedan designar presupuestos para que las mujeres puedan ejercerlo buscando esta autonomía y esta decisión. Por ejemplo, coordinarse a través de los ayuntamientos, destinar presupuestos que repercutan directamente en la parte económica como en la parte social de las mujeres, que haya una efectiva participación política de mujeres indígenas y que se aperturen más espacios para mujeres mayas respetando siempre la parte de su lengua y de sus tradiciones”, explica una integrante de la colectiva Maaya Ko’olelo’on, quien pidió el anonimato.
El año pasado, la bancada de Movimiento Ciudadano, compuesta por la diputada Larissa Acosta y el diputado Javier Osante, se encargó de presentar la iniciativa ante el Congreso del Estado, sin embargo no tuvo una discusión y se quedó “en la congeladora”.
“Se metió la propuesta en el Congreso del Estado a través de MC, porque toda iniciativa tiene que ser respaldada a través de un diputado o de alguna bancada, nosotras no somos afines a ningún partido político, nos acercamos a esta bancada porque la diputada Larissa formaba parte de la Comisión de Igualdad de Género, sin embargo, quedaron de discutirlo con las demás bancadas y ahí se quedó estancada”, comentó otra integrante de la colectiva, quien también solicitó el anonimato.
Las mujeres mayas promoventes de la iniciativa señalan que el asunto incluso se ha politizado debido a que también tocaron las puertas de la bancada con mayoría en el Congreso (Morena), pero no quisieron respaldar la iniciativa debido a que fue presentada por un partido de oposición y ninguna otra fuerza política se interesó en continuar con el tema.
La propuesta establece que los poderes estatales, órganos constitucionalmente autónomos y ayuntamientos deben desarrollar acciones para visibilizar las condiciones jurídicas, culturales, económicas y sociales en las que viven las mujeres mayas.
“Con la declaratoria del ‘Día Estatal de la Mujer Maya’ se estará reconociendo su participación y el importante papel que desempeñan dentro y fuera de su comunidad, así como promoviendo e impulsando a que más mujeres indígenas levante la voz para ser escuchadas, en condiciones de igualdad, de respeto y acceso a los medios económicos necesarios para su bienestar”, destaca el texto de la iniciativa.
La propuesta busca que Yucatán establezca su propio reconocimiento y, con ello, genere obligaciones y acciones en el ámbito estatal y municipal, tal y como lo han hecho otras entidades como Quintana Roo, que ya tiene su día estatal.
Para la colectiva, esto tendría que traducirse en recursos que lleguen directamente a las comunidades y en mecanismos que permitan a las propias mujeres participar en la definición de las acciones.
Plantean incluso la creación de un mecanismo de seguimiento, como un observatorio integrado por mujeres mayas de distintos municipios, que permita vigilar que los presupuestos destinados a ellas realmente se ejerzan para ese propósito y que la participación política no se limite al cumplimiento formal de la paridad.
Y es que para Maaya Ko’olelo’on la discusión sobre igualdad no puede quedarse en cuántos hombres y mujeres ocupan cargos públicos. También debe preguntarse cuántas de esas mujeres son indígenas y cuántas hablan maya.
La falta de representación también se refleja, según las entrevistadas, en ámbitos como el Poder Judicial. Recordaron que recientemente se realizaron elecciones de jueces y magistrados y cuestionaron cuántas mujeres indígenas lograron incorporarse a esos espacios.
Las barreras tampoco se limitan a la política porque las mujeres mayas continúan enfrentando dificultades para acceder a la justicia, a servicios de salud y educación, además de discriminación y racismo por su identidad y lengua.
En materia de salud, señalaron que las dificultades comienzan desde el traslado y continúan al llegar a los centros de atención.
“Necesitamos servicios realmente de salud que cuando una mujer requiera una atención de salud que venga de una comunidad pueda ser atendida como debe de ser en su propia lengua”, reclamaron.
A ello agregaron la necesidad de reconocer el trabajo de las parteras y de las mujeres que practican la medicina tradicional, así como las aportaciones que realizan quienes participan en la defensa del territorio, del agua y de los derechos de sus comunidades.
“Somos mujeres que estamos en esta lucha y que hemos sido durante muchos años quienes hemos estado luchando por los territorios, por el agua, por buscar una mejor justicia social”, expresaron.
Por eso consideran que la declaratoria estatal podría convertirse en un punto de partida para reconocerlas como sujetas de derechos y no únicamente como parte de un discurso institucional sobre la cultura maya.
La iniciativa recuerda que las mujeres mayas han desempeñado un papel fundamental en la preservación de la lengua, las tradiciones y la cultura de sus comunidades, además de participar en ámbitos económicos, sociales y políticos.
La colectiva considera que la fecha debe servir precisamente para hacer visibles esas problemáticas, pero también para reconocer las aportaciones que realizan las mujeres mayas.
A unos días de que nuevamente se conmemore el 5 de septiembre, las integrantes de Maaya Ko’olelo’on no quieren que efeméride vuelva a reducirse a discursos, felicitaciones o actos protocolarios.
“Este 5 de septiembre, la verdad, a mí me gustaría que sea un 5 de septiembre diferente. Que no solamente nos feliciten como mujeres indígenas, sino que en realidad se planteen acciones que ayuden al desarrollo y al caminar y al reconocimiento y logro de todas las aportaciones de las mujeres indígenas”, expresó una de ellas.
La exigencia, insistieron, es que esas acciones no sean temporales.
“Ya no queremos más solamente felicitaciones. Creo que en 2026 ya las felicitaciones nos hemos dado cuenta que no nos lleva a nada… No solamente que nos aplaudan y digan: ‘Ay, qué bonito hablas maya, qué bonito formas parte de esa cultura’ sino que se aterrice realmente en acciones concretas”.
Sostienen que las mujeres mayas continúan enfrentando discriminación, racismo y falta de oportunidades, mientras que servicios básicos como salud y justicia todavía no responden plenamente a sus necesidades.
Respuesta de Movimiento Ciudadano
Cuestionada sobre el destino de esta iniciativa, la diputada Larissa Acosta señaló que sigue pendiente porque se alista una consulta que enriquezca la propuesta con el objetivo de cumplir con la ley de realizar una escucha de las mujeres indígenas, que son quienes deben definir los puntos que deben tomarse en cuenta.
“Si desde Maaya Ko’olelo’on sienten que la comunicación no ha sido suficientemente constante, no me interesa responderles con excusas. Tenemos que corregirlo, acercarnos nuevamente y mantener un acompañamiento mucho más permanente… Lo que falta es un paso que para nosotros no es un trámite menor: la consulta. Hoy, además, el Congreso ya cuenta con un protocolo aprobado para realizar consultas previas, libres, informadas y culturalmente adecuadas a pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas. Desde nuestra bancada hemos presionado para que Secretaría General active esa ruta y podamos continuar”, declaró.
La legisladora aseguró que se seguirá presionando para el proceso de consulta y para que el Día Estatal sea establecido.
“Queremos ir en esa misma dirección: escuchar qué alcance consideran que debe tener este reconocimiento, qué obligaciones institucionales pueden fortalecerse y cómo hacemos que el 5 de septiembre tenga consecuencias durante todo el año”.
Aseguró que comparte la preocupación de las activistas de que la efeméride pueda ser un acto protocolario, lo cual sería un fracaso porque esta declaratoria debería reparar años de desigualdad.
“Queremos que esta fecha sirva para abrir conversaciones sobre políticas públicas, participación política, acceso a la justicia, presupuesto, lengua, cultura y todos los derechos que todavía necesitan convertirse en una realidad cotidiana”.
Edición: Ana Ordaz
