Opinión
Felipe Escalante Tió
17/09/2026 | Mérida, Yucatán
Hace algunas colaboraciones se expuso cómo algunos grupos intelectuales aprovechan la coyuntura política para ridiculizar al que consideran rival o enemigo (“Literatos y ajustes de cuentas”), dando como muestra una nota aparecida en el semanario La Palabra el 8 de agosto de 1909, durante la campaña en la que Delio Moreno Cantón, José María Pino Suárez y Enrique Muñoz Arístegui se disputaron la gubernatura, resultando vencedor este último, que era el candidato oficial, en un proceso violento y sumamente cuestionado.
Pues bien, aquel texto de opinión/cuento firmado por Juan Salazar, un supuesto herrero, no fue el único. De nuevo con el título “Donde las dan las toman”, el 15 de agosto de 1909 apareció otra “correspondencia” suscrita por el mismo autor, aunque ahora con un largo subtítulo que indicaba “Los Uicabes huyen y hacen alianza con el partido conservador. Respiran los cangrejos políticos. Tu anís y tu pozole”.
“¡Pero qué subtítulo tan críptico”. A éste habría que agregar unos versos que parecen advertir un riesgo: “Mala la hubisteis Uicabes /en esta de Yutzilthán: /perdió la voz “La Matraca”, /huyó el brioso colcab”.
De nuevo, lo primero que aparece es la mención al apellido Uicab, que es de origen maya, y que solía aparecer en las páginas de otro semanario, La Campana, que en sus columnas incluía historias en las que los personajes pertenecían a una clase popular urbana, que había dejado un pueblo y migrado a Mérida. Y una vez que esto se tiene en cuenta, se entiende por qué Salazar se refiere a ellos como “cenicitos”.
El tema de Salazar es, entonces, qué están haciendo los redactores de La Campana, y comienza especulando: “¿Qué se hicieron los morenitos de Chan Santa Cruz? Los cenicitos, ¿qué se hicieron? ¿A qué sombra fueron a guarecerse, con el jabuco lleno de ‘caballadas’ y de ‘chismografías de pueblo’?” Y sí, supone dónde pueden estar, concluye que “han huido”, pero las claves están más adelante, pues es cuando ya menciona los resultados del seguimiento a los “morenitos”:
“Y así como cuando al caer el latigazo en el lomo del rocín, varía éste su andar, los matraqueros dejaron sus caballadas y sus chismografías el miércoles último [,,,] para entrar en sus estupideces”. Lo que había ocurrido era que La Campana había anunciado que [“haciendo un tour de force para buscar lectores a los dislates que escriben con su léxico de albarrada”] ofrecerían “una información verídica respecto de los sucesos del 11 de agosto de 1897”.
La pregunta que se hace desde la historia es qué importancia tendría un acontecimiento ocurrido 12 años antes, y por qué rápidamente La Palabra lo asoció al movimiento de “los cangrejos”; es decir, del partido conservador, aunque “Esto no quiere decir que los señores conservadores, quienes entre paréntesis se hallan moviditos en la cuestión política, hubiesen pagado la publicación del artículo sobre el 11 de agosto”.
Lo que llamaba la atención era que La Campana -aunque la llame “La Matraca”- nunca había tratado el tema y ya llevaba un par de años de existir. Así, para el supuesto herrero Juan Salazar, la publicación del artículo sobre esa jornada era una “cuestión de untos y cuestión de oportunidades”, que además había salido muy barata a quien la contrató:
“Y una voz me dice al oído: Pero, Juan, ¿no sabes que la misma mano que encendió el petardo del once, ha sido la que ha puesto en las morenitas manos de los cenizos el artículo de marras, juntamente con algunos reales? ¿No ves la misma política solapada y cobarde, la misma intriga vil, el mismo medio ruin de ataque de los canallas mochos? Y otra vez dije para mi capote: Pues es cierto. A los Uicabes les dieron para publicar ese artículo y les dijeron, poniéndoles en las manos unos centavos: ¡Ahí tenéis vuestro anís amargo, ahí tenéis vuestro pozole! Y como ese es terreno abonado para ese género de negocios, se habló del 11 de agosto de 1897, honradamente, en agosto de 1909.”
Pero queda la pregunta: ¿qué significaba para los yucatecos de 1909 el recuerdo del 11 de agosto de 1897? Por lo visto, es un acontecimiento que marcó políticamente a la entidad y dio origen a muchas militancias y carreras de personajes que encontraríamos entre los más destacados un par de décadas después, pero eso… es tema de otras notas y otros tiempos, y posiblemente ya no sea del interés para la sociedad actual.
Edición: Estefanía Cardeña
