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Astrid Sánchez
29/04/2026 | Mérida
Cuatro arqueoastrónomos que se han dedicado al estudio del fenómeno de luz en la pirámide de El Castillo, en Chichén Itzá, han revelado que el “descenso de Kukulcan” ocurre durante todo el año y no solamente durante los equinoccios y probablemente tengan un fin más allá de marcar fechas calendáricas.
El artículo “El Castillo de Chichén Itzá. Evocación de un mensaje majestuoso de trascendencia calendárica”, publicado en la revista Arqueología Mexicana, detallá que la iluminación de la escalinata de El Castillo se registra en otros lapsos distintos a los días equinocciales.
Los arqueoastrónomos Orlando Casares Contreras, del Centro INAH Yucatán; Arturo Montero García, de la Universidad del Tepeyac; Jesús Galindo Trejo, del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, y David Wood Cano, del Seminario de Arqueoastronomía ENAH-UNAM, señalan que existen patrones específicos de iluminación a lo largo de todo el año.
El resultado de los estudios señala que el seguimiento del patrón de iluminación a lo largo del año por los sacerdote-observadores mayas pudo haber servido no sólo para localizar el equinoccio, sino para indicar la llegada de las fechas calendárico-astronómicas que durante tres milenios fueron utilizadas para orientar las principales estructuras arquitectónicas en Mesoamérica y también para fines agrícolas.
Investigadores señalan que el Sol proyecta sombras en la escalera noroeste formando triángulos de luz que llegan hasta la cabeza de la serpiente, en la base. Esta iluminación se empieza a apreciar desde el 12 de febrero hasta el 29 de octubre con distintos patrones.
Por ejemplo, los triángulos no se forman por completo en toda la escalinata hasta los días equinocciales, pero hay formas muy definidas con días exactos, por ejemplo, el hecho de que la rampa quede en la sombra 52 días antes del solsticio de invierno, y otros 52 días después de este, cuando se inicie el nuevo ciclo de iluminación, el 12 de febrero del año siguiente.
De acuerdo con el artículo, la iluminación de El Castillo tiene que ver con la importancia que tuvo la medición del tiempo en el sistema calendárico mesoamericano.
Los autores reconocen el hecho de que los mayas se valieron de sus conocimientos astronómicos, cifrados en las cuentas calendáricas para alcanzar una precisión admirable en la medición del tiempo.
